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20 de julio de 2019

Inflación: Virginia Gallardo ridiculizó a Axel Kicillof

En forma simple y sencilla lo dejó más chiquito de lo que en verdad es.

Vamos a la pregunta que le hizo y luego una breve explicación...




Una breve explicación...

La inflación en realidad es la pérdida de valor de una moneda. Básicamente se produce por la ley de oferta y demanda...
  • Más "cosas", menos precio.
  • Menos "cosas, más precio.

Cuando un gobierno emite moneda (o billetes) más allá de la riqueza generada por las actividades económicas de un país, lo que pasa es que pierde valor. Si no hay respaldo para la nueva emisión, el valor de la moneda cae y por eso es necesario pagar más por el mismo bien o servicio. Si hay respaldo de 100 y tengo 100 circulando por el mercado, el valor es de 1 equivalente. Pero si hay circulando 200, el valor es de la mitad, baja el valor del dinero y por eso debo pagar más por el bien en cuestión.

El Estado recauda dinero con impuestos para pagar sus cuentas, como los salarios de los empleados públicos. Así, recauda dinero del circulante en el sistema económico.

Pero Axel Kicillof afirmó que la inflación no es un fenómeno monetario. Entonces, ¡imprimamos todo el dinero necesario para pagar las cuentas y así no sería necesario pagar impuestos! (madre mía, qué bajo nivel).

Sí, más ignorante no se consigue. Y que haya gente que lo quiera votar es inconcebible; no puede ser que en pleno Siglo XXI haya tanta gente que ignore cuestiones tan simples, básicas y sencillas.

11 de julio de 2018

Opeka, el albañil de Dios



Opeka, el albañil de Dios

Una persona, varias veces candidata al Premio Nobel de la Paz, le dice a la Argentina y a los políticos:
“Los planes sociales son lo peor que se le puede hacer a un pobre. El asistencialismo debe existir siempre con trabajo. El que no trabaja que no coma. No se les regala, porque regalando les sacás el coraje, la dignidad y yo los quiero demasiado como para asistirlos”.

El Padre Pedro Opeka llegó a la Argentina en julio del 2018. El Padre Opeka es un sacerdote misionero que nació en Argentina. Llegó a África cuando tenía 22 años y logró alcanzar el pequeño pero gran milagro para los más pobres de Madagascar, en el pueblo de Akamasoa (que significa “Los buenos amigos”), que se encuentra en las afueras de la capital, Antananarivo, en Madagascar. Este lugar está rodeado por un gran basurero donde decenas de miles de personas hurgan en los desechos buscando material para reciclar, revender y comida.


El Padre Pedro Opeka cuenta lo siguiente...

“Me fui en barco en 1968. Lloré y dije: adiós Argentina, tierra mía. Hubiese sido más fácil si me quedaba. África es la olvidada y había que arreglar todo. Aprender una nueva lengua, costumbres y tradiciones. Lo hice y no me equivoqué. A mi país lo llevo en el corazón”.
Una vez asentado en su nueva patria, Opeka ayudó a sacar de la miseria a medio millón de personas. Sí, escucharon bien, 500.000 personas sacó de la miseria, gente que vivía de la basura. Les transmitió su enseñanza, les devolvió la esperanza y las fuerzas para cambiar la realidad.

Opeka dice: “Ellos viven muy mal, con sólo dos dólares por día. El 92 por ciento de la población está por debajo del umbral de la pobreza. Sufren enfermedades como paludismo y tuberculosis”.

¿Qué hizo, cómo lo hizo? Sacó a 500.000 personas de la miseria.

Sus enseñanzas se basan en el trabajo y la responsabilidad personal. Dice que los planes sociales son lo peor que se le puede hacer a un pobre. El asistencialismo debe existir siempre con trabajo.

Todo comenzó en 1989 cuando el padre Pedro se dio cuenta de la situación de degradación que vivían los pobres en el vertedero de Tananarive, la capital de Madagascar, un lugar de refugio para personas desesperadas expulsados de la ciudad.

Cerca del vertedero había una cantera de granito, cualquiera que estuviera dispuesto a trabajar podía producir ladrillos, guijarros, losas y grava para vender a las empresas de construcción. Logró entonces que bajo la dirección de los religiosos vicentinos argentinos, los habitantes del vertedero se reunieran, comenzando a ver, a través de su trabajo, un pequeño atisbo de esperanza.

La transformación que siguió sorprendió a todos: una comunidad animada comenzó a desarrollarse.
Escuchando a los demás y estableciendo comités para responder a las necesidades de los trabajadores, como el cuidado de los enfermos y la supervisión de los niños, las personas que vivían en condiciones infrahumanas, se dieron cuenta que tenían derecho a vivir con dignidad y que de ellos dependía.

Opeka fundó pueblos, escuelas, centros de atención médica, para deportes, biblioteca... Se urbanizaron los asentamientos donde ahora hay viviendas de material, negocios, comercios, servicios...

Treinta años después una comunidad conocida como “Akamasoa”, en italiano “Buenos Amigos”, vive en esas casas construidas por ellos mismos, que forman dieciocho pueblos que tienen tiendas, talleres, fuentes e iluminación.

Ahora, todos son dueños de sus casas de ladrillos. Todos tienen agua limpia y atención médica. Todos su hijos van a la escuela.

Su obra se sostiene con el aporte de particulares. Recibe invitaciones para dictar charlas y dar conferencias. Por eso cada tres meses realiza giras que incluyen países como Francia, Bélgica, Mónaco, España y nunca regresa con las manos vacías.

El sacerdote misionero en Madagascar, padre Pedro Pablo Opeka, está en la Argentina. Este jueves se reunió en la Casa Rosada con el Presidente de la Nación, Mauricio Macri, fue al Senado recibirá una mención de honor. El martes 17 brindará una charla abierta en el Palacio San Martín de la Cancillería.
Además, tiene previsto celebrar misas en varios barrios porteños y localidades de la provincia de Buenos Aires, Santa Fe y también en Uruguay.

El Padre Pedro Opeka fue nominado para el Premio Nobel de la Paz varias veces y todavía está entre sus mayores posibles ganadores.

Si gustan conocerlo en mayor profundidad, si quieren ver la inmensa obra realizada y acceder a sus enseñanzas, entonces pueden entrar en Youtube y poner en su buscador interno Pedro Opeka y les saldrán montones de resultados.

El Padre Pedro Opeka deja un mensaje clarísimo:
“Los planes sociales son lo peor que se le puede hacer a un pobre. El asistencialismo debe existir siempre con trabajo. El que no trabaja que no coma. No se les regala, porque regalando les sacás el coraje, la dignidad y yo los quiero demasiado como para asistirlos”.
 Opeka, el albañil de los pobres.

18 de diciembre de 2017

Están buscando la caída del gobierno nacional

El jueves 14 de diciembre los violentos hicieron desmanes. Todo comenzó cuando militantes del kirchnerismo y la izquierda comenzaron a intentar quitar las vallas que guardaban la seguridad del Congreso de la Nación; ahí se inició la represión por parte de la Gendarmería y la Policía Federal. Pero no fueron desmanes comunes y corrientes porque esta vez contaron con las arengas de parte de muchos diputados de la oposición en la Plaza del Congreso y en calles aledañas. Sí, diputados nacionales que atentaron contra el mismísimo Congreso Nacional del cual son parte. Luego se trasladaron al interior del recinto para exigir el levantamiento de la sesión que contaba con quórum. Y lo hicieron insultando, golpeando, amenazando a legisladores que estaban sentados en sus lugares y robando diversos elementos de la mesa de presidencia.

Ante semejante nivel de irracional violencia la diputada Elisa Carrió pidió para levantar la sesión, y cuando Monzó (presidente de la cámara) la levanta, los kirchneristas y peronistas (del PJ y del Frente Renovador) comenzaron a festejar dentro del Congreso. Diputados cantando la marchita, consignas por desaparecidos, por Perón, Evita... Diputados gritando "guerra, guerra"... Los diputados de la izquierda acompañaron y participaron del desquicio.

Querían suspender la sesión porque perdían la votación. No fueron a debatir una ley, fueron a boicotear. Y al levantarse la sesión, fue patético ver cómo festejaban abrazándose diputados del peronismo, del frente renovador y de la izquierda. Y en La Plata, en sus festejos cantaron la marcha peronista dentro del recinto. ¿En La Plata? Sí…

Lo mismo hicieron en la Cámara de Diputados de la provincia de Buenos Aires y al mismo tiempo. Eso no es casualidad, es organización En la Cámara de Diputados bonaerense, el intendente kirchnerista Mario Secco y sus matones, delegados sindicalistas, políticos del peronismo, barras bravas y la izquierda insultando, agrediendo, pegando...

En La Plata tomaron la legislatura por la fuerza. En la Capital Federal querían lograrlo y no pudieron entrar. Por eso salieron por todos los medios a decir que la represión era terrible. Y menos mal, porque de lo contrario, hubiesen tomado el Congreso Nacional.

Esto es atentar contra las instituciones, uno de los peores delitos tipificados en el código penal argentino. Y no atentaron solo habitantes del país, atentaron diputados de la nación.

Quemaron contenedores de basura, automóviles, negocios, gomas… Rompieron veredas, vidrieras, realizaron pintadas. Fueron con gomeras, bombas molotov y todo tipo de elemento de metal contundente para arrojar. Además, hay fotografías donde se muestra claramente a estos manifestantes que llevaron herramientas para romper veredas, por ejemplo.

Hubo varios detenidos. En el Hospital Ramos Mejía se atendieron a 15 personas, 13 de ellas eran extranjeros y la mayoría de ellos, cobrando planes sociales de nuestro país. Sí, militantes pagos (400 $ por día es lo difundido hasta el momento), grupos de choque del kirchnerismo y la izquierda (estos no tienen dinero para pagar a quienes realizan desmanes). Fueron llevados como siempre, arriados desde el conurbano… Ninguno de ellos era jubilado, todos los delincuentes eran gente joven. Muchos de ellos aprovecharon para robar en los negocios de la zona. Hasta le quemaron el auto a una mujer discapacitada.

Entonces, hay algo que debe quedar claro: Si hay delincuentes cometiendo delitos, ¿las fuerzas de seguridad no deben intervenir? Fueron a provocar a sabiendas y de ante mano fogoneados por los mismos diputados que luego se quejaron de la represión. ¿Qué debían hacer, dejar que rompan todo, que roben lo que les plazca, que pongan en peligro los bienes y la vida de la gente? Para nada. Debían cumplir con su trabajo. Pero en Argensauria hay mucha gente que se cree “progresista” y que plantea que no debe haber fuerzas de seguridad. Claro, son los que querían tomar y quemar el Congreso de la Nación y la legislatura bonaerense.

¿Por qué lo hacen?

Esto es lo que desde esta columna venimos denunciando desde el año 2016. El peronismo no soporta ser oposición; cuando pierde el Poder Ejecutivo Nacional (y encima, también perdieron la gobernación de la provincia de Buenos Aires), siempre desestabilizaron desde el primer día de la asunción del nuevo presidente (recordemos que Cristina Fernández hasta se negó a realizar la entrega del mando el 10 de diciembre del 2015).

Además, este proceso de la historia argentina tiene un aditamento muy fuerte: Los están metiendo presos por ladrones y corruptos además de traidores a la nación. Están desesperados.

Estos desmanes y la política específica de movilizar gente para que los produzca comenzaron en el 2016 y se fueron profundizando en el 2017 (recordemos las movilizaciones, declaraciones y pronunciamientos del 24 de marzo).

Como muestra, daremos 2 ejemplos.

Ejemplo 1…

Guillermo Moreno, en el programa de Mauro Viale, el 10 de diciembre de 2017 dijo que...
"Hoy tienen que brotar los comandos tácticos, que son los que están brotando. Y como vienen por el peronismo, la misión del peronismo es estar todos juntos".

Y más adelante agregó...
"Tenemos que tomar el poder".

Lo dijo junto con la participación de Graciana Peñafort, abogada de Cristina Fernández de Kirchner.



En ese programa, junto con otros kirchneristas, plantearon que no hay Estado de Derecho, justamente, porque los están metiendo presos.

La dirección del video completo es https://www.youtube.com/watch?v=bcFt1VyhNQ8


Ejemplo 2…

Mayra Mendoza, diputada de la Nación, kirchnerista, amenaza...
"Cada vez que quieran avanzar con una ley que no nos guste, los enfrentaremos en la calle".
Y el domingo 17, por Twitter, difundió el siguiente mensaje...
"El LUNES vamos a impedir, DE LA MANERA que SEA, que se trate la #ReformaPrevisional"
"DE LA MANERA QUE SEA".

Y es legisladora. Esto es fascismo. Para debatir, confrontar y presentar propuestas está el Congreso Nacional.


Estos ejemplos son solo algunos y los "más livianitos". Tanto en las redes sociales como en declaraciones y hechos de parte de dirigentes del PJ, del kirchnerismo y de la izquierda, en unos casos determinada gente, en otros, otra gente, se expresaron con amenazas respecto del helicóptero (en alusión a la caída de De la Rúa), que hay que hechar y hasta matar a Macri (y a su hija Antonia), que hay que quemar el Congreso de la Nación, publican información falsa y fotografías de otras épocas y países diciendo que fue la represión del 14 de diciembre... La virulencia de las amenazas, los llamados a movilización y a "hacer quilombo", la violencia, etc. diciendo que no hay Estado de Derecho (porque los kirchneristas están siendo encarcelados por ladrones, corruptos y traidores a la nación, según las diversas causas) para justificar otro golpe de Estado o, si no gusta esa expresión, hacer caer al gobierno nacional es muy preocupante. Muchos lo vemos venir, pero solo podremos imaginar en qué termina semejante proceso.

En este momento, pasada la media noche y siendo las 2:32 de la mañana del 18 de diciembre de 2017, en las redes sociales se viralizaron 2 cuestiones...
  • Videos, fotos y notas sobre cómo se están movilizando los militantes para ir al Congreso de la Nación y a cortar los accesos a la Capital Federal.
  • Llamados a tomar y/o quemar el congreso, voltear a Macri, hacer quilombo, amenazas a los diputados que darán quorum, etc.
Y la CGT parando el país desde el medio día... Y sindicatos de provincias parando desde las 0:00... Ah, claro, para facilitar que vaya más gente. Pero... Si hay paro no tienen transporte... Ah, que ya lo tienen organizado como siempre, los llevan ellos...
Y bué...

Es decir…

El asunto es muy simple. El tema previsional no es importante para los politiqueros. Solo es una excusa para desestabilizar. Antes lo hicieron con otros temas y después lo harán con otros distintos.

A fines de marzo de 2017 lo dijimos bien clarito: Buscan un muerto (o más), buscan hacer caer al gobierno nacional. El peronismo no cambia, se repite porque la mentalidad es la misma desde 1945.

Finalizando...

Constitución de la Nación Argentina, Artículo 22:
El pueblo no delibera ni gobierna sino por medio de sus representantes y autoridades creadas por esta Constitución. Toda fuerza armada o reunión de personas que se atribuya los derechos del pueblo y peticione a nombre de éste, comete delito de sedición.



12 de septiembre de 2017

Domingo Faustino Sarmiento

Audio y texto del editorial expresado en el programa "Se Pudrió Todo", emitido por FM 88.7 de San Nicolás de los Arroyos el 11 de Septiembre de 2017...

Domingo Faustino Sarmiento...

Sarmiento siempre ha sido provocador de pasiones. Sus ideas fueron revolucionarias y su carácter muy confrontativo. En sus días se hizo de varios enemigos y de leales amigos.

En los últimos años su figura fue atacada por varios de sus dichos y escritos. Pero hay un problema… Se los juzga desde los estándares culturales actuales y desde una posición de falseamiento de la historia que pretende cambiar hechos del pasado para acomodar un relato presente que justifica ideas y política llevadas a cabo por determinados actores políticos.

La historia, como ciencia, no se encarga de juzgar sino de describir, entender y explicar lo que sucedió. La historia como ciencia debe respetar el tiempo histórico. Cuando hablamos de tiempo histórico significa que el historiador debe ubicarse en la época que está estudiando para entender el marco, la circunstancia del tiempo estudiado. Sus valores, sus ideas… Cómo pensaba la gente, qué valores tenía la gente, cómo se comportaba la gente y por qué lo hacía de una determinada manera.
Para entender a Sarmiento debemos adentrarnos en su época y observar qué es lo que él miraba en su presente y qué planteaba para el futuro. Solo de esta manera podremos tener una dimensión real de su importancia en la historia de Argentina y de América en general.

Miró el mundo que lo rodeaba y lo comparaba con el que se iba transformando a pasos agigantados en América del Norte y Europa occidental. Vio lo que se venía a futuro. Vio lo que teníamos. Comparó. Planteó un camino para cambiar nuestra realidad. Sí, proyectar un país hacia un futuro en desarrollo.

Por ello su descripción del drama de la Argentina de aquellos días. El campo y la ciudad. La barbarie o la civilización. Pero no barbarie como lo concebimos hoy en forma despectiva, sino como la entendían en aquellos días, barbarie como sinónimo de atraso, de pueblos sin desarrollo, de las ausencias de características esenciales para el desarrollo. Porque nuestras ciudades de entonces tampoco eran una panacea. Pero esto último, sus detractores, nunca lo tuvieron en cuenta ya que sus críticas se caerían en el hoyo más oscuro, más negro y profundo de su desconocimiento respecto de la historia como ciencia.

Cuando Sarmiento viajó a Estados Unidos vio un país con enormes extensiones de tierra, inmigración en aumento, formación de ciudadanos, respeto por las instituciones republicanas, libertades individuales que se respetaban entre los ciudadanos, desarrollo que no paraba en ningún momento, aplicación de las últimas tecnologías mundiales a la producción, ferrocarriles que se construían sin pausa y la madre de sus batallas: La educación como prioridad. Las escuelas en todos los rincones del país. También vio el problema racial, algo que en sus escritos vio como una contrariedad y que en nuestro país casi no existía, sí, al fin, una buena. Pero… ¿Y lo otro?

Porque Argentina también tenía gran cantidad de tierras para colonizar y trabajar con el fin de producir riquezas. También crecía la cantidad de inmigrantes llegados desde Europa. Pero nos faltaba lo demás. ¿Cómo construir políticas de Estado que nos den la necesaria infraestructura para tener un país moderno? ¿Cómo lograr tener un sistema político-institucional respetado por los argentinos? Construyendo ciudadanía. Y la ciudadanía se construye en las escuelas. Los ciudadanos estadounidenses mantenían sus escuelas en cada comunidad y hasta competían por tener la mejor escuela de todas. Pero en Argentina esa conciencia no existía ni siquiera en los sectores dirigentes. ¿Quién debía ocuparse, entonces, por desarrollar la educación en la Argentina? No queda otra respuesta posible que la siguiente: El Estado.

Y las enormes distancias se acercarían solo con el ferrocarril; no solo el transporte de personas, sino también para que la producción alcance los puertos y así integrarse al mundo.

Escuelas para tener educación para todos, educación popular. Ciudadanía transformando la cultura y los valores del pueblo. Ferrocarriles que debían llegar a todos los rincones del país.

En 1884 se sancionó la Ley Nacional N° 1420 de educación común, obligatoria, gratuita y laica. Así comenzó la construcción de una nueva concepción, aunque solo para la Capital Federal y territorios nacionales ya que, como vemos hoy mismo, en muchas provincias todavía no se entendió.

Con la Ley 1420 se formaron maestros y profesores; se construyeron cientos de escuelas primarias y secundarias; se formaliza un sistema educativo que fue de excelencia y ejemplo en el mundo de aquellos días. Muchos argentinos adoptaron como valor prioritario a la educación de sus hijos. El sueño de “m’hijo el dotor” se hizo realidad en miles de inmigrantes y criollos.

¿Qué decían sus adversarios, sus enemigos?
  • Que eso beneficiaba a muchos extranjeros y gente de baja condición social que comenzaban a competir con los hijos de las familias más tradicionales y de “buenas costumbres”.
  • Que era muy malo alterar el orden social borrando las diferencias de origen.
  • Que no podía ser que haya una “escuela sin Dios”.

Sarmiento fue blanco de burlas y campañas de desprestigio por sus ideas y por sus hechos concretos.
Tales campañas fueron reeditadas en los últimos años y, qué casualidad, ¿no?, se realizaron juntamente con la sistemática destrucción de la institución escuela actual. Tal destrucción en el ideario social tiene que podemos observarla en muchos aspectos, pero resaltamos los siguientes…
  • Las escuelas son permanente blando de asaltos, robos y destrucción de sus edificios y mobiliarios.
  • Docentes “militantes” que no priorizan el saber sino la tergiversación.
  • Docentes que al parecer no tienen ética al utilizar sus cargos solo como conchabo de trabajo y no sentir su profesión como social.
  • Padres y alumnos que toman a la escuela como una molestia y solo van porque es obligatorio hacerlo.

Situación muy triste. Se ve que a muchos sectores de la sociedad les molesta enormemente que haya ciudadanos conocedores del pasado y conscientes de la realidad y del futuro; un ciudadano así no se puede mandar, no se puede llevar como a un rebaño de ovejas o vacas. Un ciudadano es libre.

Sarmiento, mal que le pese a los progresistas actuales, fue el hombre más importante creador de igualdad de oportunidades de toda la historia de la República Argentina.

Domingo Faustino Sarmiento falleció el 11 de septiembre de 1888 en la ciudad de Asunción del Paraguay. Él mismo eligió para su epitafio la siguiente frase:

"Una América toda asilo de los dioses todos con lengua, tierra y ríos y libres para todos”.


19 de julio de 2017

Roberto Fontanarrosa

Audio y texto del editorial expresado en el programa "Se Pudrió Todo", emitido por FM 88.7 de San Nicolás de los Arroyos el 19 de julio de 2017...

El negro Fontanarrosa se nos fue de la vida el 19 de julio de 2007 teniendo jóvenes 62 años.

Había nacido el 26 de noviembre de 1944 en la ciudad de Rosario.

Comenzó su carrera como dibujante en diversos medios gráficos. Su fama fue creciendo a fines de los sesentas y en años siguientes trabajó para medios nacionales y del exterior.

Futbolero de raza, muchas obras suyas fueron dedicadas a ese deporte. Campanella hizo “Metegol” basado en uno de sus cuentos. Humorista, narrador, ilustrador y fanático del ritual de la amistad.

Recibió menciones, premios, honores en el país y en el exterior. Reconocimiento tras reconocimiento del mundo de la cultura hispanoamericana dejaron en claro, y en vida, que el mundo se rindió frente a su genio, calidez y buena persona.

(En el audio, se escucha el cuento “Defensa de la Derrota” en la voz de Alejandro Apo).

Roberto el Negro Fontanarrosa…
Su obra vive en libros, cuentos, películas (como autor y hasta actor) y en toda la gente que lo siguió y que lo descubre en cada publicación que es devorada sin pausa por más y más seguidores.
  • Boogie El Aceitoso.
  • Inodoro Pereyra y su perro Mendieta.
  • Eulogia.
  • El Cacique Lloriqueo.
  • Nabucodonosor II.
  • El loro Lorenzo.
  • Los Galanes de las charlas de café.
  • El Canaya.
Estos personajes y tantos otros nos cuentan los pensamientos del Negro.

Algunos chascarrillos…

- Ahura hay fertilización asistida. Vea el caso de la señora del viejo Aredes. Quedó embarazada. En el pueblo se comenta que al viejo lo ayudaron.

- ¿Y usted cómo se gana la vida?
- ¿Ganar? ¡De casualidá estoy sacando un empate!

- Buenos días ¿Usted es Inodoro pereyra?
- De cuerpo presente.
- Me han dicho que es el último gaucho.
- ¡Ahijuna con la lobuna! ¡No sabía que era carrera mi amigo! ¿Y quién salió primero?

Querido Negro. Siempre en la memoria, siempre en la vida, siempre en los sentimientos… Ahora, siempre en el bar del cielo, tu casa, balconeando las nubes.

-Vió… Mendieta.
-Que lo parió.














13 de julio de 2017

René Favaloro

Audio y texto del editorial expresado en el programa "Se Pudrió Todo", emitido por FM 88.7 de San Nicolás de los Arroyos el 12 de julio de 2017...


René Favaloro...

Nació el 12 de julio de 1923 en la ciudad de La Plata. Se graduó de médico en 1949 en la Facultad de Ciencias Médicas de la Universidad Nacional de La Plata. Trabajó en La Plata capacitando médicos y dando clases.

Casualmente, en 1949, apenas recibido, se produjo una vacante para médico auxiliar. Accedió al puesto en carácter interino y a los pocos meses lo llamaron para confirmarlo. Le pidieron que completara una tarjeta con sus datos; pero en el último renglón debía afirmar que aceptaba la doctrina del gobierno. El destino se ensañaba de manera incomprensible. Sus calificaciones eran mérito más que suficiente para obtener el puesto. Sin embargo, ese requisito resultaba humillante para él. No firmó y no accedió al cargo. Por eso, vio una oportunidad de trabajo en Jacinto Aráuz, pueblo de la provincia de La Pampa, al que llegó en 1950, trabajó junto con su hermano Juan José, también médico, y fundaron una clínica.


Alcanzó reconocimiento mundial por su labor en desarrollar el bypass coronario utilizando vena safena, método estudiado hacia fines de la década de 1960, mientras vivía en EEUU, para luego regresar a la Argentina en 1971 y continuó su actividad trabajando en la Clínica Güemes, en la CONADEP (que es la Comisión Nacional por la Desaparición de Personas) y fundando la Fundación Favaloro en 1975.

En 1992 inauguró en Buenos Aires el Instituto de Cardiología y Cirugía Cardiovascular de la Fundación Favaloro, entidad sin fines de lucro.

Denunció la corrupción del sistema de salud argentino que llevó a su fundación a tener una deuda enorme que no podía pagar ya que el PAMI no le pagaba a él. La situación fue empeorando y terminó suicidándose a los 77 años, de un disparo al corazón el 29 de Julio del año 2000, luego de escribir una carta al por entonces presidente Fernando de la Rúa. Esa carta decía lo siguiente... (citamos en forma resumida)...

Estimado Fernando:
"Te escribo estas líneas porque nuestra Fundación está al borde de la quiebra (...). Tenemos emergencias ineludibles que deben solucionarse en los próximos días. Necesitamos alrededor de seis millones de pesos. No tengo conexiones con el empresariado argentino. (...) a veces choco con algunos 'peces gordos' como Amalita o Goyo Perez Companc. Por eso, uno de los pedidos que te hice en nuestra última charla era que utilizaras tu influencia para conseguir la ayuda que tanto necesitamos. En fin, te ruego que influyas para conseguir una donación urgente, creo que es el camino más corto. Perdoname por el pedido. Te escribo desde la desesperación. Nunca en mi vida estuve tan deprimido. Con el afecto de siempre, René Favaloro".
Algunos de sus pensamientos…
"Debe entenderse que todos somos educadores. Cada acto de nuestra vida cotidiana tiene implicancias, a veces significativas. Procuremos entonces enseñar con el ejemplo".
"Todos somos culpables, pero si hubiera que repartir responsabilidades las mayores caerían sobre las clases dirigentes. ¡Si resurgiera San Martín caparía a lo paisano varias generaciones de mandantes!".
"Debemos trabajar, trabajar y trabajar con pasión. Siempre habrá tiempo para el ocio fecundo, en beneficio de todos. Hemos de esforzarnos para mejorarnos individualmente, pero entendiendo que formamos parte de una sociedad que demanda nuestra participación. Cuanto más destacada sea nuestra posición individual más grande será nuestro compromiso social. Ha llegado la hora de trabajar con humildad y modestia verdaderas. Hay que aprender a no marearse con las alturas de la montaña. En la montaña de la vida nunca se alcanza la cumbre".
"Los progresos de la medicina y de la bioingeniería podrán considerarse verdaderos logros para la humanidad cuando todas las personas tengan acceso a sus beneficios y dejen de ser un privilegio para las minorías".
Recordaremos siempre porque debe estar presente en todo momento; como persona, por sus logros científicos, su honradez y su humildad, la de los grandes próceres de la patria.


7 de julio de 2017

Landrú, hasta siempre y gracias

Falleció, a los 94 años, el gran Landrú, cuyo nombre es Juan Carlos Colombres. Fundador de la revista Tía Vicenta y creador de miles de trabajos humorísticos publicados en medios nacionales e internacionales...

Su obra reflejó la historia política y social de la Argentina y el resto del mundo durante la segunda mitad del siglo XX y principios del actual. Sus frases, sus chistes y sus brillantes reflexiones todavía siguen vigentes y nos hacen tomar con humor la realidad actual de nuestra sociedad.

Inteligentes, sin malas palabras, sin mal gusto, sin agresiones... Humor de lo absurdo, ingenioso, irónico.

Nació el 19 de enero de 1923 y su primer trabajo fue publicado en 1945 en la revista Don Fulgencio, de Lino Palacio. Pero en realidad, estando en la escuela, ya hacía una revista con chistes que repartía entre sus compañeros; esto fue en la década de 1930.

En 1957 fundó la revista Tía Vicenta.

Trabajó para los diarios El Mundo (España), La Nación, Clarín.

Recibió numerosos premios en el exterior y en Argentina en la categoría de humor gráfico.

Fue distinguido como miembro de número de la Academia Nacional de Periodismo. Fue nombrado Ciudadano Ilustre por la legislatura de la Ciudad de Buenos Aires en el año 2003.

En el 2014 inicia sus actividades la Fundación Landrú que tiene un sitio web cuya dirección es http://www.landru.org donde él cobra vida permanente a través de sus personajes... Tía Vicenta, Rogelio, María Belén, Fofolfi, Chipecondién, Gato Clase A, Duddy Gorgola y tantos otros...

Simple, sencillo... Sus viñetas están ahí, en la cultura popular para todos los que quieran aventurarse en un mundo maravilloso... Simple, sin vueltas... Directo al intelecto y al corazón de todos.
Landrú, hasta siempre y millones de gracias.

Audio del editorial expresado en el programa "Se Pudrió Todo", emitido por FM 88.7 de San Nicolás de los Arroyos el 7 de julio de 2017...



(Pulsar sobre las viñetas para verlas más grandes)...